从国家中心论到国家人类学对国家与社会关系的

在建构国家与社会关系的理论时，国家自主性始终是一个绕不开去的重要话题。经典社会理论对此有过较为清晰的阐述，尤其是在韦伯和涂尔干的社会理论中，国家作为具有独立性的力量是现代社会的特性。新马克思主义进一步推进了这一阐述，进而提出了国家的“相对自主性”概念。在新马克思主义之后，以斯考切波为代表的理论家则提出了“国家自主性”的观念，并对此进行了全面深入的分析。此后，“国家人类学”则从文化的维度对“国家自主性”提出了质疑和批评，从而形成了具有独特价值的关于国家的人类学阐释。

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